Chez Daniel 寫 耽溺遊

這本書很暢銷，想當然爾，台灣身為一個島國，受到全球景氣影響牽連甚大。更尤其台灣有著許多跟隨著全球供應鍊的產業，對於全球化的趨勢，應該有更深的體會。

我看完這本書的一半時，我感受到的卻是一個失望，但我給一個中肯的評價。作者身為一個記者，這本書的筆調非常輕鬆易讀，資料周延詳細，但沒有令人驚奇的知識，確有美國人的窠臼想法，這大概也是世界還沒有平的原因吧。在寫下去之前，要先說明立場，我非常支持全球化、全球運籌以打破各項貿易藩籬的主張，但我卻反對由強權主導表面全球化，但卻是經濟強權吃人夠夠的那種假全球化真經濟帝國主義。

作者提到了十個動力讓世界變平的， 但我必須得說，觀察有趣，但還是沒看到根本。 這十個「推土機」：是
1.1989/11/9 ：東歐瓦解
2.1995/8/9 網景上市
3.工作流軟體
4.開放資源碼
5.外包
6.岸外生產
7.供應鍊
8.內包
9.資訊搜尋
10.輕科技「類固醇」

上述的好幾點，台灣的媒體已經說過下不止百遍了，如代工、委外生產等等的。最近台灣開始變成先進國家視角，因為這些賺錢的東西，紛紛的也都轉移到成本更低的地方去了。這些趨勢也都只是資本主義的現象一輪，不過已經進入資本主義後期了，進入全球經濟。

看到上面的十輛推土機，也就是市場經濟會用盡各種方式降低成本。 講穿了，就是又便宜，又快，如果品質又能夠掌控，那麼不管移到哪裡去，都可以做出一樣的商品。這是資本主義的真義，也是工業革命的思維-「效率」及生產力。 資本主義這個大神，會為了效率及生產力，將特殊的東西，抽離出一個普遍的特質，在這普遍的平台上作更快速的流動（錢就是這種邏輯下產生的東西），將所有藩籬打破。這一點在書中，作者也承認，他不得不佩服馬克思在很早以前就有這個洞察，我必須得說，如果馬克思還在，他一定也會贊成全球化的，如果沒有誤讀馬克思的話，會知道馬克思不完全反對資本主義，反而對於資本主義打破封建的藩籬的力量感到佩服。他反對的只是如果人勞動力也被成為 商品一樣計算，那麼就會產生一連串更為嚴重的根本問題。封建是阻礙發展的，而資本主義將所有評判標準簡化成「資本」，以金錢作為交換的符號，打破了種性等等的階級，加速的社會階層流動。不過馬克思太過於超越，當時的人們看不懂他的著作，反而成為了極權主義的幫兇。 其實人的本性都是這樣的，反動，社會本來就是既得利益和為得利益者的爭戰，只是看基礎有無辦法平衡而已。

作者所提到的全球化3.0時代，他並沒有提到太多較為政治的面向，多注意在市場面的觀察，在既得利益的美國及歐洲國家看來，蘇聯瓦解，中國印度開放，不只增加了消費人口，還增加了許多優良的勞動力，搶走了許多就業機會。中國可以吃下所有從火箭到沖天炮的代工。前蘇聯偉大的科學、武器和航太工程，印度幾近與美國同步的電腦及會計等等的知識。其實所有可以被數位化（現在成本最低的知識運送方式）、被標準化、不用面對面的東西都可以被外包。（本人還蠻不看好印度的，因為這個社會是封閉的，被殖民的，政治也屬於一種看似民主實則不民主的狀態。其實早就近入了全球經濟，例如東印度公司，但近來被美國納入了外包重鎮才大紅，期望印度不要成為另一個拉丁美洲，經濟和政治都被玩玩了）（他也忘了寫，英文成了世界語言也算是全球化的一個重要平台，讓資訊單一語言化）。
在消費者的立場看來，這一變動可降低商品價格，也讓大家欣然接受，但當消費者搖身一變成為勞動市場上的失勢者時，想法就不一樣了。如果失勢者便多了，那麼就會演變成一個政治問題，端看這個經濟力量的趨勢有沒辦法強過反對的聲音。現在第一波的全球3.0，在我看來是粗糙的，僅以成本做為全球經濟的考量，而非吸取全球特色的全球化，所以造成了許多弱國，且現在國際組織及經濟體還是以「民族國家」作為單位，所以也演變成國家間的問題。
作者也看到了全球化的副作用，所以他也提出了有愛心的抹平主義，強調應該要以善良的態度來執行抹平主義，而不僅以成本的角度來執行（我的感覺是天方夜譚，可參照前文the coporation）

這本書裡提到了許多許多的例子，作者很會講故事，但對於我這種腦袋長痔瘡，不耐久讀的人，覺得太多例子很繁複。

本來很想花很多時間來評論這本書，但真的不想花太多時間在這無聊的事情上。

這本書故事講得很好，內容沒有新意，提到的趨勢已經是事實，甚至已經是歷史了，對許多人來說，世界已經搭起了方便的橋樑了。 現在應該要看到的不只是「世界是平的」這種書籍吧，或許作者不是故意的，但他提到的比喻恰好也讓我想到，他比喻讓世界變平的是幾個有變革性的「推土機」。或許是推土機，讓世界變平了，但是也因為這樣破壞了許多環節生態。
我希望看到的書，不是世界是平的，而是 「世界是順的」，希望另一個預言能夠成功-「地球村」（世界互相順暢相通，但每個地區都還是有自己的特色的村莊，而不要變成通通一樣的世界工廠）世界交流可以通暢，但絕不能平的單調，不要只以高樓大廈，西裝及寬頻來評斷一個國家的優劣，因為這還是工業社會思維，並不符合人性。人，是特別的，所以最終的社會，應該是能讓容納下形形色色的經濟及人的型態吧!