停了許久， 不只是部落格了，這裡的空寂只是腦袋空白的副產品。 「思考」 好像是自己的房間一樣， 填進去的日常生活工具越多，能夠純粹思考的空間就越少了。如果連日常生活產生的垃圾如果也堆積在裡面， 就連面對僅剩的一點「思考」空間都覺得很痛苦，最後就是不回自己房間了。 然後就忘記有這個房間存在，我現在就是這樣，已經忘記「思考」為何物，只隱約記得我好像擁有過，但忘記在哪裡了。
痛恨假的文青氣息，所以開始僅只思考生活上的一切「有用」的東西。但就如同清教徒一樣，認真工作是必要的，如果成功了就是神的旨意，如果失敗了其實也是神的旨意。前面後面都被神決定了，而中間的思考其實只是遊戲，並沒有真的作用。 所以對生活「有用」的思考，其實對於「思考」並沒幫助，最後只會簡化--作or不作。
最近急於把機械性的自己切割出去，發現根本無法根除，機械性和人性如麻繩一樣捲成一股，需要細心的分離， 從現在開始，用行動一點點的改變現狀，如果能夠生產出一本小說副產品，那就又更好了。
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住在Revolutionary Road革命路上(真愛旅程英文片名)的Frank和April夫婦看起來好像真的那麼一些與眾不同.，但可惜的只是好像。Frank能言善道，凡事都能可説的自成一格，總經意不經意流露出自命不凡的氣質，他覺得自己不俗，但又很懂俗事。 April 年輕時學當演員，喜歡有趣的事情，對於身邊的既定規則總有點歇斯底里的反抗。 兩人結婚，搬進了Revolutionary Road，雖想繼續有趣又不同。但日常生活還是繼續過著，還是扮演著正常的夫妻。但Frank夫妻始終對朋友鄰居矛盾的又愛又鄙視，打從心裡還是覺得自己應該是最特別的一對。
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下定決心，站定位置，往下跳。生出來自己決定不了，但自殺倒是可以不假手他人。不過，正如本書書名一樣，這個向下的過程，真是漫漫長路。
跨年夜是狂歡Party夜，除此之外，過去一年沒搞頭的人，或許也會在一年結束之時，將自己結束掉。四個互不相識的所謂loser，在跨年夜這個熱門的自殺時段，都爬上自殺勝地「頂尖大廈」，馬汀曾是成功的知名晨間節目主持人，這個電視名人有個家庭，但還是喜歡到處亂槁，某天因為與未成年少女發生性行為入獄，從此聲望一落千丈，妻離子散。他覺得自己下場至此有兩個原因：1. 因為那女生謊報年齡. 2.因為記者永遠都在等著看他出糗。
莫琳是個十分的純樸自持內向的中年婦女，跟第一個男朋友作了第一次愛就懷孕 結婚生子組家庭。不過小孩生出來後並不正常，是個植物人。丈夫有天跑了，這個家只剩自己和一個植物人的小孩。雖然莫琳並沒怨天尤人，努力一肩扛下寂寞及照顧小孩的責任，但這個無形的且無聊的生活責任，漸在他心中滾出了一個莫名的大洞。
潔西看起來一點都不像會自殺的年輕女生，她濫用藥物，神經過敏，感情表達真誠直接但粗魯，常發出看似荒謬但經常更是常亂拳打死老師傅的言論。潔西經常想不透為什麼事情這麼複雜又無聊。她正好在頂尖大廈裡面的PARTY，心裡想前一個男人突然消失，且避她唯恐不及，還有姊姊珍永遠的消失，自殺。應該是上天安排自己剛好在這個自殺勝地。
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正巧，在生日的本月完成了一項挑戰。看著右邊的行事曆上面整整一排的數字，也常懷疑是怎麼完成的。畢竟，很多事情是沒什麼原因的就完成了，結束了。就在這個挑戰結束之後，準備趁勢繼續完成某件未竟的工作，也準備將這件工作現給Hsiao。也就是今天，聽到了一個關於Hsiao下落的官方消息，這群朋友心裡面的情緒也到了一個段落，結束了。
而當然，我還沒結束，才正要開始。
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大仔跟3個朋友在貧民窟結識，強捍不留情的他是這一群人的頭頭。他們無聊就打牌，沒錢就去搶劫。這夥人在搶劫的時候意外殺死一個人，回去時一言不合起了內鬨。大仔獨自跑到荒涼地帶，看到流浪的小孩們住在廢水泥管中，他突然想到小時從家中奔出來的畫面，他又開始失神的在雨中狂奔，等他回神時已經跑到一棟豪宅前面，恰好看到豪宅女主人開車回來，下了車按電鈴。大仔立刻上前搶劫，得手之後跳上名車，沒想到車上竟然有個小嬰兒。大仔帶了小嬰兒回家，手足無措，笨手笨腳的照顧這小孩。或許是因為小嬰兒喚起大仔對家庭的渴望，大仔便開始想自己照顧小嬰兒，甚至不惜脅迫女人來幫小孩餵奶。在照顧小嬰兒的過程中，大仔不禁想起自己從家中奔出的情形，想起了自己的媽媽，還有暴力的爸爸，還有到底為何會這樣子的活著。
黑幫暴徒改編自南非小說「大仔」，故事背景在１９５０年總族隔離的南非的貧民窟，大仔不想提起自己的名字，不願想起自己的過去，但突然搶到的小嬰兒，勾起了他掩藏的過去，也讓他開始產生對自己生命的思考。我和老嚕一樣，對於這一句台詞感受最深
Tsotsi再搶地鐵站坐輪椅的乞討者時問他
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查克波里悠在聖誕節出生，溫柔包容的媽媽覺得查克很特別，因為他跟耶穌同一天生日，神婆說查克跟別人不一樣，有超能力。爸爸對於自己連生一窩子男生很自豪，也特別寵愛小查克。查克在長大的過程發現自己真的跟別人不一樣，常常感到痛苦，並不是因為超能力，而是他常常對男性有無可言喻的感覺。查克出生在一個都是男生的家庭，除了媽媽以外，還有四個兄弟。大哥Christian是個書呆，二哥Raymond放蕩不羈，三哥Antoine是運動健將，查克Zach心思敏銳猴來，還有他還有一個可愛的小弟Yvon。
查克的爸爸很man，連生五個男孩，收藏了很多經典唱片，跟小孩們兄弟相稱，又是嚴父，又是好哥們，常常重複的唱愛曲Charles Aznovour的Emmenez-moi au bout de la terre。父親愛他的小孩們，甚至連Raymond吸毒墮落，父親還懷有一絲將他挽回的希望。但就是無法接受Zach有點女性或同性戀的傾向。而媽媽則是能夠包容Zach的願望和行為，反而對於Raymond的行為無法容忍。
小Zach有一天穿女袍在哄自己的小Yvon時被爸爸撞見。Zach討厭父親說她是娘娘腔，就故意折壞爸爸珍藏版的Crazy唱片，從此就開始父子的情緒對抗。
Zach長大之後還是先交了了女友，當爸爸開始安心的時候，Zach又開始了對男性的探險，他對於那種滋味戀戀不忘，但是還是覺得自己有一天要回復正常，不停的向他同日生的長輩耶穌懺悔。某天他脫離所有的事情，到耶路撒冷去探險，想要找到對自己的救贖，耶路撒冷的經歷，讓他重新拾回了希望。
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1960年代，巴西政府啟動貧民安置計畫，入住在里約郊區的Cidade de Deus(City of God)，這座城從60年代開始之後成了被神遺忘的角落，這裡的什麼都缺，就是不缺子彈，故事從敘述者阿砲的哥哥組成的「少年三俠」開始，這三個起頭的幫派以只搶劫有錢人起家。而他們的小跟班小豆子卻在洗劫motel的時候拿槍大開殺戒。阿砲從小在這個貧民窟長大，雖然他還是偶而參與搶劫槍戰，不過他最想成為攝影師。而跟他年齡相仿的小豆子只相信槍，子彈應該是他唯一的解決辦法。從搶劫到搶地盤販毒，小豆子成為City of God的鬼見愁，沒人能夠反對他，只要稍不順從他，他就槍林彈雨的血洗。他掏槍的頻率大概跟我們掏手機差不多，一跟人講話大聲一點就會掏槍來解決。70~80年代的City of God的地下秩序被他和班尼控制，街頭流浪小童都被吸收，槍已經變成他們的玩具。
阿砲後來終於得到一台相機，不斷練習後來變成報社的攝影特約。小豆子越來越狂，覺得自己可以任意妄為。巴西的大報想要得到City of God的第一手黑幫火拼消息，便派住在City of God的阿砲去拍攝黑幫人物，還有大火拼的鏡頭，小豆子也想昭告天下自己的火力，阿砲便成為外界和City of God的資訊橋樑，拍出許多令人詫異的鏡頭。小豆子漸漸妄為到讓人無法忍受，反抗勢力漸劇，世紀大火拼一觸即發。
在巴西一個邊陲貧民窟，暴力和毒品變成當地的法律和必需品，十來歲的小孩是街頭霸王，City of God的城市名聽起來格外諷刺。
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故事發生一個智利首都聖地牙哥最高檔的英文學校中學Saint Patrick，一個社會的改變，校長馬克安諾神父也跟著社會改變。阿言德當時當選總統大力推行國有化、農業改革與所得平均分配等社會主義經濟政策。可能是因為有過政治系的背景，這部戲中人物帶出的社會政治問題，感覺更為強烈。
小男孩Ganzalo的班級裡面，出現了一群連衣服都破的小孩子，因為神父校長堅持追隨著社會正義的腳步，讓一些貧民窟小孩也進來讀書。
Ganzalo的家庭，有個盡責又帥氣的爸爸，依舊美麗卻有姘頭資助的媽媽，一個矇蠢無知的時下少女的姊姊，以及她自以為帥的空腦耍帥男友。
Ganzalo活在衣食無缺，讀最高檔學校，腳下穿ADIDAS，有孤獨騎士的漫畫。家庭富有和樂但也不算健全。
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桃子（深田恭子）覺得自己應該要生在洛可可時代，就可以像那個時代的少婦一樣，穿著蘿莉風的衣服，華麗悠閒過生活。無奈他卻是跟著無用的老爸和奶奶住在「下妻」。為了要買衣服，常常跟老爸騙錢也不是辦法，桃子就把老爸以前擺攤賣的假貨Versace放到網路上賣。結果認識了市子〈草莓〉（土屋安娜），一個暴走族的女生。市子率性的一直要桃子當自己的朋友，不過，蘿莉風打扮的桃子覺得這個爆走打扮的人很令人頭痛，想逃避遠離她，不過卻慢慢發現市子其他溫柔的一面，例如其實本名叫草莓，對法國麵包頭的混混有好感卻不敢告白。這兩個年紀相似的女生，看似是兩個極端，但他們倆都一樣，對生活都很有主見，有自己的一套生存法則。
中島哲也在這部片裡面，用著大量的廣告拍攝手法，運用色彩豐富的畫面和戲劇化的取景角度，很容易的就將電影的誇張氛圍表現出來，裡面還穿用卡通動畫的方式來表現一個江湖上的女扛霸子的傳奇故事，讓整個電影看起來更有漫畫的風格。
劇中的配角演員全都是喜劇的方式演出，而且性格也被塑造的分明。無用的爸爸、蕩婦媽媽、神秘的老蕃顛阿媽，笑柄賣菜人等等。市子和桃子，兩人穿著和說話風格完全兩極，一個粗魯豪氣，另一個還會打陽傘。這個兩個少女的友情故事可能沒有松子的故事悲慘，所以沒有憂傷的情緒隱隱的牽動，反而是多了一股青春氣息，想看看這兩人相處還能搞出什麼花樣。
PS.這部片子的導演是中島哲也，他不僅執導過鼎鼎大名的 令人討厭的松子的生活，他還曾經拍過無數日本有名的廣告，還有一部前一陣子廣為流傳的香取慎吾VS地球戰隊的短片。
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從英文片名大約就可得知這是一個週而復始的故事。湖四面環著翠綠的山，湖中隨波漂動的庵舍，老和尚帶著小和尚離世修行，也和世間人一樣受著俗念的試煉。
春去春又來影片分成五段，如同片名
春－老和尚跟小和尚在庵中過著修行的生活，小和尚把所有事情都當成玩耍。小和尚把石頭綁在魚、青蛙、蛇的身上，看著她們受困施展不開的樣子，覺得滑稽。老和尚得知後也悄悄的把石頭綁在小和尚身上，小和尚覺得痛苦不堪，老和尚跟他說去把那些石頭拿下，要是這些動物因你而死的話，這些罪會像石頭一樣壓在你心上。小和尚趕緊去鬆開石頭，無奈魚和蛇都死了，小和尚看著死去的蛇，痛哭不止。
夏－老婦人帶著重病的女兒來庵內，將女兒留給老和尚和剛長大的少年和尚照顧。老和尚說少女是心病，心開了病就好了。少年和尚剛長出慾望，為了少女，他開始破了禁忌，不再從象徵規矩的小門進出、讓少女作在禁忌的石像上、和少女做愛。少女有了少年和尚的滋潤之後，病就好起來了，老和尚發現了少年和尚和少女的事情卻也沒多大的發怒，他請病好的少女可以回家了，但少年和尚確已經不能沒有少女，發狂似的離開庵舍。老和尚告訴少年和尚，佔有的慾望會引發殺念。
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小高(高捷)是個北部的黑道，跟喜哥（喜翔）一群人到處圍事搓圓仔，專搞偏門到處［投資］，還有和地方官員勾結。扁頭（林強）和女友小麻花（伊能靜）跟著小高，無目的逞兇的過一天算一天。
小高一直想開著餐廳，闖出些什麼，可以跟老爸和女友阿瑛（徐貴櫻）交代，無奈終日處裡大哥和常出包的扁頭和小麻花的事情，小高一直處於一種疲憊無奈，不知道自已以前到底作成了什麼，也不知道之後該怎麼走。
南國隱喻著台灣，也隱喻最有本土味的南部。而在這部片中，台灣正處於一種衰退，又崩裂脫序的狀況，跟小高的人生相似。片中不管是黑道還是一班人，都想突破重圍。但言談之中，似乎希望又都不在台灣，而是往大陸投資，或是到美國生活。淳樸的南部景色下，發生的是地方農會和黑道掛勾的徵收交易，刑警像是有牌流氓一樣吞了自己堂弟的財產，還動用私刑押人，鬧到要靠議員出面來喬才能解決。而象徵下一代的扁頭和小麻花，總是一付無所謂也無目的混活。
［南國再見 南國］並不像侯導之前的片子一樣靜止，雖然也常出現靜止鏡頭讓演員穿插即興演出。但這次的鏡頭也開始有點像公路電影一樣，跟著火車的行進，或是透過扁頭帶著墨鏡的移動凝視。影片不時的出現一種無所是是的沉悶和突如其來情緒迸發的交錯，有種無奈又蠢蠢欲動焦躁。
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這應該是楊德昌最後一部完成的電影，題材和背景依舊是他最熟悉的台北市。這次楊德昌純熟的將他過去所關心的題材，流暢的表現在這部有關生命的影片中。這個故事從婚禮開始，以喪禮作為結束。NJ簡(吳念真飾)，是個老實的電腦公司主管，跟朋友一起創業，但一直對於殘酷的商業社會有點不適應，但還是認份的工作。他在小舅子婚禮會場外碰到初戀情人，後來又巧合的一起到日本出差。他常在想如果能夠重新活過一次，不知道會不會有所不同。他在日本和初戀情人一起出遊，他嘗試著想重新活過一次。
NJ老婆是個公務員，在媽媽中風成植物人後，常作在病榻前講話給媽媽聽，她突然痛哭，因為他發現生活的內容通通一樣，她想改變現狀，去山上淨修。
NJ女兒婷婷非常誠實質樸高中女生，她羨慕隔壁的女生多采的生活，也對於愛情有點憧憬。他善良天真的以為只要正面的對待每個人，都可以得到好的回報。不過，她漸漸的發現有很多事情跟他的想像有許多的不同。
NJ小舅子就像是很多的台北青壯年，不腳踏實地的過自己生活，也不太懂得責任，覺得都是運氣的問題。電影開始就是以他的婚禮開始，新娘卻不是跟他交往多年的能幹女友，而是大了肚子另一個女生(蕭淑慎飾)。
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